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Свитък ХІІ

Свитък 12Архив за средновековна философия и култура

Свитък ХV

ИК „ЛИК“, София, 2005 [ISBN 954607696-1]

Съдържание/ Inhalt

I
Тяло – душа – дух в латинската и византийската философия на средновековието (Елена, 25 – 30 юли 2005)
Leib – Seele – Geist in der lateinischen und byzantinischen Philosophie des Mittelalters (Elena, 25. – 30. Juli 2005)

Андреас Шпеер (Кьолн), Георги Каприев (София)
Вместо въведение

Andreas Speer (Köln), Georgi Kapriev (Sofia)
Zur Einführung

Todor Todorov (Sofia)
Whether God knows the Individuals – Negative Reception or Avicenna’s „Mistake“?

Tsvetan Pavlov, Smilen Markov (Sofia)
Political Philosophy as an Interpretative View and Conceptual Model (Michael of Ephesus and Gemistus Plethon)

Michele Trizio (Bari)
Eustratius of Nicaea on Absolute and Conditional Necessity. A Survey of the Commentary on Book VI of the Nicomachean Ethics

Oleg Georgiev (Sofia)
Sacred Eroticism and the Play of Identities (Heloise and the “Virgin” Sophia)

Evelina Miteva (Sofia)
Cognition and Perfection. The Doctrine of the Intellect of Albert the Great

Andreas Speer (Köln)
Epistemische Radikalisierung. Anmerkungen zu einer dionysischen Aristoteleslektüre des Thomas von Aquin

Kornelius Knapp (Würzburg)
Geist und Gehirn – Leib und Seele: Peter Bieri und Thomas von Aquin über die menschliche Freiheit

Thomas Jeschke (Köln)
Eine lateinische eschatologische Skizze: Durandus von St. Pourçain († 1334) und die Identität des Auferstehungsleibes

Sabine Folger-Fonfara (Köln)
Gibt es Begriffe vor den ersten Begriffen? – Die Legitimation der ‘Super‘-Transzendentalien durch Franziskus von Marchia

Ubaldo Villani-Lubelli (Lecce/Köln)
Quodlibet II, Quaestio X (43) Heinrichs von Lübeck: Versuch einer Erklärung. Das Verhältnis zwischen Erstursache und Intelligenz

Georgi Kapriev (Sofia)
Die nicht-psychologische Deutung des Menschen bei Gregorios Palamas

Christoph Dittrich (Köln)
Receptio immaculata. Deleuzes Rückgriff auf Duns Scotus’ Univozität und Haecceitas

Bistra Nikolova (Sofia)
Marsilio Ficino’s Celestial and Earthly Aphrodite in the Art of Sandro Botticelli

Johannes Schick (Leuven)
Das gespaltene Subjekt und seine Identität: Hypostasis – die byzantinische Unterscheidung bei Emmanuel Lévinas

II

Гергана Динева (София)
Понятието за начало при Василий Велики според текста на първа и втора беседа от Шестоднев

Николай от Куза
За върха на съзерцанието
(превод от латински Ц. Бояджиев)

John A. Demetracopoulos (Patras/Köln)
Georgios Gemistos-Plethon’s Dependence on Thomas Aquinas’ Summa contra Gentiles and Summa Theologiae